( 1 ) الأبوان والولد وإن نزل . ( 2 ) والأجداد وإن علوا ، والأخوة وأولادهم وإن نزلوا . ( 3 ) والأعمام والأخوال . والسبب قسمان : زوجية وولاء . والولاء ثلاث مراتب : ولاء العتق ، ثم ولاء تضمن الجريرة ، ثم ولاء الإمامة .

--> ( 1 ) قال ابن عرفة : الفرض التوقيت . وأصل الفرض القطع ، وقوله تعالى : ( لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ) ، أي موقتا وفي الصحاح : أي مقتطعا محدودا ( لسان العرب ج 7 ص 202 و 203 و 205 لغة فرض ) . ( 2 ) النساء 11 . ( 3 ) السنن الكبرى للبيهقي : ج 6 ص 208 باب الحث على تعليم الفرائض . وسنن الدارقطني : ج 4 كتاب الفرائض والسير وغير ذلك الحديث 45 وعوالي اللئالي : ج 3 باب المواريث ص 491 قطعة من حديث 2 .